同人文什么的和原作？
随便翻几页
看到了
耶路撒冷风评被害～
这是可以说的吗？（@-@）
此处反应了以色列怎样的民风民俗？
不穿裤子（看来裤衩子满天是自古有之啊）
在圣经里面，好像并没有大篇幅提到过天使，连个名字都没有。包括很矛盾的上帝的性格，上帝可能并不像众所周知的薇薇（扣一上帝原谅我）111
在迦南神话里，上帝的原型是真有点一言难尽，怎么说呢，就和迦南众神相似.（可以参见希腊神话的那种关系）
这里@弇兹 太太，太太的观点其实挺新颖的，某种意义上来说，从路西菲尔到路西法，对于上帝可能并没有什么太大的恨意，因为一开始就是对神的那种孺慕，更应该像父亲。
像鱼危太太的文，就是有写关于黑暗和光明对立这种的，然后相爱，这也算是一种挺舒服的设定，但是如果从圣经的角度来说，上帝所创造的世界里，祂怎么可能和造物有感情？从开始就不是什么对等的
从天使的阶级上可以看出来，被称为天国副君的他明显是得到更多的偏爱，在炽天使里，他也是最被器重的那一个，上帝的行为有两种可能，一个是出于某种未知的原因，就像他为什么要留着地狱一样（这里写作者的动机可能只是为了形成对比，解释一下，为什么人间是这个样子，从而更好地衬托出天堂，当然这里先不做仔细讨论），就像那种有善有恶的感觉，拿 道家 的思想来说就是相互转化，阴阳相生相克
也可能是祂像考验约伯一样，或者说单纯的只是想让路西菲尔意识到圣子的重要性
因为给的一个设定是全知全能，这又奇怪了，祂知道会是什么结果，如果真是这样，那么就会是上一种可能了。
而且真善美的天使为什么一下子就变成了那个样子，这可能和上帝的标准有关，好的就是天使。
看同人文，如果把视角带入到其他天使，尤其是那些虽然说是天使，但和炽天使没法比的那些，就会有一种无力感，深深的，这不就是阶级吗，天堂还有阶级，有时爱所爱的也被称为不圣洁
这刚好和希腊神话不同，维纳斯和阿佛洛狄忒都是爱神，这两种说法里，她们，或者说应该称之为ta们的爱，都是带有欲望的
连奥尔弗斯这种很接近于基督教的体系也没有强调禁欲，基督教开始也没有很过分，因为对于，尤其是希腊人来说，狂欢才是真谛.
好像人们都是这么想的
后来因为政治需要，连圣诞节都被禁了一段时间
一神论和泛灵论就是相冲突的，可以交融，但是好像没人选择这么做，上帝不需要人类的道德观，祂的作为可随心，祂就是神，创造世界的神，盘古大神是身化天地，圣人也不只一位，是要能推动世界发展的
啊，所以同人呢，幻想如歌
aaa如果有太太的粉丝，请推一下这篇文章太太看到👀
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